Quoting%20commentary for Shevuot 25:9

דתניא יכול יהא יוה"כ מכפר על שבים ועל שאינן שבים ודין הוא הואיל וחטאת ואשם מכפרין ויום הכפורים מכפר מה חטאת ואשם אין מכפרין אלא על השבים אף יוה"כ אין מכפר אלא על השבים מה לחטאת ואשם שאין מכפרין על המזיד כשוגג תאמר ליוה"כ שמכפר על המזיד כשוגג

But how can you establish [our Mishnah as being] in accordance with the view of Rabbi?<span class="x" onmousemove="('comment',' That for all sins, except these three, the Day of Atonement brings atonement, even without repentance; and that the Mishnah, in stating that the scapegoat of the Day of Atonement atones for the transgression of positive precepts, refers to cases of non-repentance, in accordance even Rabbi's view.');">¹²</span> Surely since the last clause is in accordance with R'Judah's view, the first clause must also be in accordance with R'Judah's view! For the last clause states - [THE SCAPEGOAT BRINGS ATONEMENT FOR] ISRAELITES, PRIESTS, AND THE ANOINTED HIGH PRIEST.<span class="x" onmousemove="('comment',' Supra 2b.');">¹³</span>

Explore quoting%20commentary for Shevuot 25:9. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.